quarta-feira, 29 de outubro de 2008

Sabedoria Africana, Provérbios

"Um camelo não zomba da corcunda de outro camelo".
"Não importa quanto longa seja à noite, o dia virá certamente".
“É a água calma e silenciosa que afoga um homem”
"Ninguém experimenta a profundidade de um rio com os dois pés".
"O machado esquece, a árvore recorda".
“Como a ferida inflama o dedo, o pensamento inflama a mente”
“O dinheiro é mais afiado que uma faca”
“Tenha parentesco com a Hiena, e todas as hienas serão suas amigas”
“As lagrimas que descem pelo seu rosto não tiram sua visão”
“Se sua língua transformar-se em uma faca,cortará sua boca”
“Até que os Leões tenham suas historias, os contos de caça glorificarão sempre o caçador”
“Quando seu vizinho esta errado você aponta o dedo, mas quando você esta errado esconde”
“Quando as teias de aranha se juntam elas podem amarrar um leão”
“Se você danificar o caráter de outro, você danifica o seu próprio”
“A chuva bate na pele de um leopardo, mas não tira suas manchas”
“Quando você é rico, você é odiado, quando você é pobre, você é despresado.”
“Olorun esconde-se da mente do Homem, mas revela-se ao seu coração”
“Você não pode construir uma casa para o verão do ano passado”
"O conhecimento não é a coisa principal, mas as ações".
"Quando a lua não está cheia, as estrelas ficam mais brilhantes".
"Numa luta entre elefantes, o prejudicado é o capim".
"A união do rebanho obrigo o leão a ir dormir com fome".
"Nunca se esqueça das lições aprendidas na dor".
"Uma mentira estraga mil verdades".
"Um inimigo inteligente é melhor que um amigo estúpido".
"Quando o rato ri do gato, há um buraco perto".
"Ao construir uma casa, se um prego quebra, você deixa de construir, ou você muda o prego?".
"É melhor ser amado que temido".
"Aquele que não cultiva seu campo, morrerá de fome".

segunda-feira, 27 de outubro de 2008

O Mito das Divindades Africanas



Para povos africanos, os acontecimentos do passado estão vivos nos mitos “Itans” falam de grandes acontecimentos, atos heróicos, descobertas e toda sorte de eventos dos quais a vida presente seria a continuação. Ao contrário da narrativa histórica, os mitos nem são datados nem mostram coerência entre si. Cada mito atende a uma necessidade de explicação tópica e justifica fatos e crenças que compõem a existência de quem o cultiva, o que não impede a existência de versões conflitantes, quando os fatos e interesses a justificar são diferentes. O mito fala do passado remoto que explica a vida no presente, mais que isso, que se refaz no presente. O tempo mítico expressa o passado distante, e fatos separados por um intervalo de tempo muito grande podem ser apresentados nos mitos como ocorrências de uma mesma época, concomitantes. Cada mito é autônomo e os personagens de um podem aparecer num outro mito com outras características e relações, às vezes contraditórias com as primeiras. Os mitos são narrativas parciais e sua reunião não propicia o desenho de nenhuma totalidade, pois não existe um fio narrativo na mitologia, como aquele que norteia a construção da história para os ocidentais. No mundo mítico, os eventos não se ajustam a um tempo contínuo e linear. O tempo do mito é o tempo das origens, e parece existir um tempo vazio entre o fato contado pelo mito e o tempo do narrador.
Bibliografia: Reginaldo Prandi ( O Tempo )

quinta-feira, 16 de outubro de 2008

I ENCONTRO DE RELIGIÕES DE MATRIZ AFRICANA NO GHC



A CEPPIR-GHC tem a honra de convidá-lo, para o I ENCONTRO DAS RELIGIÕES DE MATRIZ AFRICANA,á realizar-se no dia 17 de outubro de 2008 ás 15 horas, quando será lançada a participação dos Religiosos de Matriz Africana no espaço inter-religioso do Hospital Cristo Redentor. Esta é uma conquista histórica e sem precedentes no Brasil, fruto de uma construção conjunta com lideranças de Matriz africana que garante a livre expressão religiosa e acentua a condição Laica do estado.Salientamos que é a 1ª Instituição de Saúde no Brasil, a abrir um espaço Inter-religioso com a presença das religiões de Matriz Africana.

CEPPIR-GHCCEDRAB-RS
COMUNIDADE TERREIRA ILE AXÉ IYEMONJA OMI OLODO
COMUNIDADE TERREIRO ILE SALAH ABA IRETI AGANDJU IBEIJS OLA SÌ BO
REDE NACIONAL DE RELIGIÕES AFRO BRASILEIRA E SAÚDE – NUCLEO RS

quarta-feira, 15 de outubro de 2008

Demanda vencida!




O sacrifício de animais em cultos de origem africana foi autorizado na Câmara de Vereadores de Porto Alegre-RS. O projeto de lei complementar aprovado, dia 13 de setembro, desclassifica como ato lesivo, no Código Municipal de Limpeza Urbana, a deposição em locais públicos de animais mortos, normalmente utilizados em cultos e liturgias de religiões afros.Autor do projeto, o vereador Guilherme Barbosa (PT) disse que era necessário corrigir o erro trazido pela lei complementar, pois teria causado conseqüências negativas a atividades religiosas que utilizam o sacrifício de animais.

Importante salientar que isso não nos dá o direito de sair poluindo o meio ambiente, o bom senso é fundamental, quando necessário o despacho de aves e etc , procurar locais ermos não utilizar a via publica de movimento para despachos, não utilizar plásticos garrafas e etc. Vamos respeitar o meio ambiente e o cidadão que não é de nossa Religião.
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Por Pai Léo de Oxalá
Fonte: Jornal Bom Axe

terça-feira, 7 de outubro de 2008

Homenagem a Mãe Oxum

Dia 8 de Dezembro, em Ipanema - Porto Alegre - RS, será realizada a festa em homenagem a Mãe Oxum.

Realização:

Prefeitura Municipal de Porto Alegre
Coordenação: Afrobras
Apoio: Confurbras.

domingo, 5 de outubro de 2008

PORTO POESIA 2


Nosso irmão Rodrigo Oná Abiase filho de Baba Diba, estará participando do 2° Porto Poesia, com o espetáculo – O negro na poesia e na música . Vamos prestigiar...

Serviço:
PORTO POESIA
Dia 06 à 12 de Outubro das 10h às 22h
Local: Shopping Total - Porto Alegre – RS - Av. Cristóvão Colombo, 545
TODAS ATIVIDADES COM ENTRADA FRANCA
Apresentação do Recital Poético dia 08/10 Quarta-feira 21:00 - 22:00 – Tronicx - O negro na poesia e na música – espetáculo com VERA LOPES, RODRIGO ONÁ ABIÀSE E GLAU BARROS.


Programação completa do Porto Poesia 2:
http://www.portopoesia.org/index.php/2o-edicao


sábado, 4 de outubro de 2008

Materia publicada no Jornal Bom Axé




Na edição Xangô n º 39 de setembro de 2008 do Jornal Bom Axé http://www.bomaxe.com.br/ , considerado o maior veiculo de comunicação das Religiões de Matriz Africanas do RS, foi publicada uma matéria minha sobre o Jeje com Aguidavis no RS, esta matéria faz parte de um trabalho de pesquisa sobre os Jejes do RS que ainda esta por concluir, mas na matéria do Jornal BomAxe, pode-se ver a parte do ritual do “toque” aos Voduns e Orixás, matéria essa que se torna de extrema importância pois muitos até então, desconheciam o ritual do Jeje, que se assemelha muito ao ritual pratica no antigo Daome, atual Benin na África.


Na imagem da matéria: Alabe Tio Valdir de Xangô, filho de Pai João de Esù Byi e Alabe Tiago filho carnal do Pai e Alabe Alfredo de Xangô. Foto de Mayra de Oxum Doko, no Ile de Esu Dare de Pai Tião.